Arastirmanin konusu, 2007 Parlamento seçimlerinin parti sistemiyle gerçeklestirilmesi ve bu seçime katilacak olan siyasi partilerin seçim kampanyalari sirasinda KTR devlet televizyon kanalinin prime-time ana haberinde siyasi partilerle ilgili haberlerin incelenmesidir. Kirgizistan tarihinde Cogorku Kenes parti sistemiyle ilk defa 16 Aralik 2007’de seçilmistir. Böyle bir seçimin ülke çapinda ilk kez gerçeklestirilmesi bu seçimi diger seçimlerden farkli kilmakla birlikte artik adaylarin kendi adina degil parti adina mücadele ederek partilerin yarisiyor olmasi ve tek partili iktidarin olusumunu engellemede önem tasimasidir. Arastirmanin amaci, KTR devlet televizyon kanalinin Ala-Too prime-time ana haberinde yer alan 2007 parlamento seçimiyle ilgili haberde seçime katilacak olan siyasi partilerle ilgili haberlerin tarafsiz olup olmadgini tespit etmek, tüm ülke çapinda yayin yapan tek devlet kanali olarak siyasi partilere karsi davranis biçimini ortaya koymak, davranis farkliliklarini tayin etmektir. Bundan yola çikarak ele alinan konuda yeni bulgulari ortaya koymaktir. Dolayisiyla Ala-Too prime-time ana haberlerinin seçim öncesi 13 yayini ele alinarak seçime katilan 12 siyasi partiyle ilgili kisimlari Içerik Analizi ve Söylem Analizi teknikleriyle incelenmistir.

Bu çalisma, kadin futbolcularda sprint sürati, dikey siçrama ve kuvvet parametreleri arasindaki iliskiyi açiklamak amaci ile yapilmistir. Çalismaya, 18 kadin futbolcu gönüllü olarak katilmistir. Arastirmada yas, boy, vücut agirligi, sprint sürati, dikey siçrama ve kuvvet degerleri ölçüm aletleri ile tespit edilmistir. Elde edilen veriler SPSS programinda kaydedilmistir. Parametreler arasindaki iliskileri incelemek için Pearson Korelâsyon testi uygulanmistir. Kadin futbolcularda bacak kuvveti ile dikey siçrama degerleri arasinda p<0.05; sag el kavrama kuvveti ile sol el kavrama kuvveti degerleri arasinda p<0.01 düzeyinde anlamli iliskiler bulundugu saptanmistir. Sonuç olarak, performansin en temel belirleyicilerinden olan kuvvet özelliginin kadin futbolcularda dikey siçrama üzerine etkili oldugu ve antrenman içeriklerinde kuvvet çalismalarina gereken önemin verilmesi gerektigi düsünülmektedir.

1920’nin sonlarinda baslayan Dogu Harekâti sonrasinda Ermeni kuvvetlerinin yenilgiye ugramasi üzerine Ermenistan Hükümeti baris istemek zorunda kalmistir. Iki ülke arasinda savasa son vermek ve barisi tesis etmek için Gümrü’de 26 Kasim 1920 ile2 Aralik 1920 tarihleri arasinda müzakereler yapilmistir. Ermenistan heyetinin müzakereler esnasinda Sevr Antlasmasi’ni reddetmesi Türkiye açisindan önemli bir gelismedir. Türk heyeti müzakereler esnasinda Türkiye’nin dogu sinirlarini güven altina alacak sartlar ileri sürmüstür. Ermenistan heyetinin ise, Müslüman nüfusun çogunlukta oldugu bazi bölgelerin Ermenistan’a verilmesi, antlasma sartlari geregince Ermenistan’in teslim etmesi gereken silahlarin istenmemesi ve Ermenistan Ordusu’nun mevcudunun azaltilmamasi gibi talepleri olmustur. Bu talepler Türk heyeti tarafindan kabul edilmemistir.

Ahmet Hamdi Tanpinar Türk düsünce gelenegi içinde özgün bir yere sahiptir. Osmanli Türk modernlesmesi sürecinde bozulan “ruh bütünlügü”nün saglanmasi sorunu, yeni ile eskinin mücadelesi ve bu sürecin yarattigi kültürel bunalim, is ahlaki problemi ile birlikte eserlerinin temel izleklerini olusturmaktadir. Ölümünden sonraki dönemde temel düsünsel egilimlerin indirgemeciligi ve dar ufuklulugundan dolayi fazla ilgi görmeyen Tanpinar, 1990’li yillardan itibaren yogun bir biçimde incelenmeye baslamistir ve bu egilim günümüzde artarak devam etmektedir. Bu sürecin temel sebeplerinden birisi ekonomi temelli okumalar yerine kültür merkezli okumalarin öne çikmasi, ikincisi “yasa koyucu” entelektüellerin yerine “yorumcu” entelektüellerin zaman içinde belirleyici olmaya baslamasidir. 1990’li yillarda belirginlesen Batililasma sürecindeki kriz de yeni arayislari ortaya çikarmistir ve Tanpinar sagladigi düsünsel imkanlarla yeni okumalari mümkün kilmistir.

???????? ?????? ??? ??? ?????????????? ??? ??????? ?????? ????????? ????? ???????? ????? ????????? ?????????? ?????? ???? ???????? ?????????, ??????????? ?????? ????????? ????????? ????????? ?????????? ????? ????? ?????????? ???????? ???????????? ???????. ????? ?????????? ?? ?????? PISA ????????? ???? PIRLS, TIMSS ???????????? ???????????? ????????? ??????????, ??????? ??????? ???? ???? ??????? ?????? ??????? ????????? ???? ?????. ??????? 2000, 2003, 2006, 2009 ???? 2012- ?????????? ??????? ?????????? ????????????? ?????? ????????, ?????? ??????? ????????? ?? ?????? ????? OECD ??????????? ?? ??????? ???????. ???????????? ????? ????? ?????????? ??????? ?????????? ???????? ???????????? ????? ?????????? ?????????. ??? ??????? ???????????? ????? ????? ?????????, ????????????? ?? ?????? ??????????? ??????????? ???? ??? ?????? ????????? ????????? ????????????. ??????? ?????? ?????????? ?? ?????? ???????????? ???????????? ??????? ????? ????? ????????????? ???????? ????? ?????? ???? ?? ??????? ????? ????? ???????.

Kirgizistan sinirlari içinde kalan topraklar Türk-Islâm tarihi açisindan büyük önem tasirlar. Söz konusu topraklarda, basta Karahanlilar olmak üzere, Türk boylarina ait Arap harfli pek çok yazit bulunmaktadir. Bu çerçevede Kirgizistan cografyasi, Ortaçag’da yasayan Türk boylarinin –özellikle Karahanlilarin– kültür ve tarihlerinin incelenmesi açisindan büyük önem tasir. Bu bölgede arkeolojik kazilar sirasinda elde edilen kalintilar, epigrafik ve numizmatik veriler ve tarihî kaynaklar, Karahanlilara ait kültürel mirasin ortaya çikarilmasinda önemli bir yere sahiptir. Karahanli dönemine ait geleneksel kültür yazitlarinin incelenmesi, göçebe Türk topluluklarinin ekonomik ve sosyal hayat tarzlarina isik tutacak olmasi bakimindan da son derece gereklidir. Çalismamizda, bu konudaki mevcut bilgilere sinirli ölçüde de olsa katki saglamak maksadiyla Kirgizistan’da gerçeklestirilen epigrafik ve arkeolojik arastirmalar sirasinda bulunan Çiyin-Tas adli yazitlar üzerindeki Türk-Islâm sosyal hayatina dâir bilgileri incelemeye çalisilacagiz.

Bu çalismada Selçuklu Devleti’nin kurulusundan Karahanlilarin tabiiyete alinmasina kadar olan süreç ele alinmistir. Tugrul Bey’in tahta çikisindan baslayarak Sultan Alp Arslan ve Sultan Meliksâh dönemlerini içine alacak sekilde Selçuklu Karahanli iliskilerini siyasi, zaman zaman da kültürel ve cografi olarak açiklanmaga çalisilmistir. Selçuklularin kurulus döneminde Karahanlilara sinirdas olan bölgeler Çagri Bey’in yönetimine verilmisti. Çagri Bey zamaninda ufak sinir olaylari disinda Karahanlilarla önemli çatismalar yasanmamistir. Bir çatisma çiktiginda halifenin araya girerek her iki tarafi uzlastirma yoluna gittigi dikkat çekmektedir. Karahanli ve Selçuklu hânedânlari arasinda kiz alip verme suretiyle akrabalik kuruldugu da görülmektedir. Buna mukabil iki devlet arasindaki siyasi iliskiler Sultan Alparslan’in ölümüne yakin kopma noktasina gelmistir. Sultan Alparslan büyük bir orduyla Karahanlilar üzerine yürüdügü sirada bir kale kumandani tarafindan öldürülmüstür. Sultan Alparslan’dan sonra yirmi yil tahtta kalan oglu Meliksâh zamaninda ise Dogu ve Bati Karahanlilar, Selçuklulara tâbi oldular. Sultan Meliksâh Türkistan üzerine iki büyük sefer yapti ve bu seferler sonucunda Karahanlilari egemenligi altina aldi. Karahanlilarin Selçuklulara tabiiyeti son Büyük Selçuklu Sultani Sancar’in ölümüne kadar devam etti.

?????? ???????? XX ????????? ????????? ??????????????, ???????? ??????, ????????? ?????????? ?????? ???????? ?????? ??????? ????????, ????????????, ????????- ????????, ??????????? ????????? ??????????? ???????????? ?????? ???????? ????????????? ????. ???? ?????????????? ????????? ????? ???? ????, ???? ???? ???????, ???? ??????? ??????? ???? ????????? ????? ????????? ????????, ?? ????????? ???????? ???? ???? ?????????? ??????????? ???????? ??????? ?????? ????????? ??????. ???????? ???????? ??????????? ?????????????? ??????? ?????????? ????? ??? ?????? ???????????. ????? ??? ??????????? ?????????????? ?????????????? ?????? ??????? ???????, ?????? ??????? ?? ????? ??????? ???????? ???????. ??? ??????? ??? ?????????? ?? ?????????? ???? ??????? ?????? ???????. ????: “?????-???”(1957), “????????”(1966), “?? ????”(1970) ??????????. ??????? ????????? ?????? ??????????? ?????? ????????? ??? ?????? ?????? ???????? ??????????. ?????? ???????, ??? ?? ??????? ??? ????? ?????? ??????????, ?????-?????????? ??????????? ???????? ???????????? ????? ????????? ????????. ?????????, ??? ?????????????? ??????? ?????-????????? ??????? ????? ?????????? ??????????? ???????. ???????? ??????? ?? ???????? ??? ????????????????? ???????? ????????? ?????? – ??????????? ???????-????, ??????????? ?????, ??????????? ????????, ??????????? ????????????? ??????-??????? ???? ?????. ?.??????????? ?????????????? ????????????????? ????????????? ???? ????????? ???????-????????????, ?.?. ?????????????? ???? ??????????????? ?????? ??????????.